Untungnya, teks dari Alquran dan Sunnah menyatakan kepada kita rahasia jin dan keberadaan setan. teks tersebut memberikan kami informasi yang cukup tentang rincian kehidupan mereka. Mereka juga memberitahu kita tentang permusuhan antara mereka dan manusia, satu yang telah hidup sejak Nabi Adam, alayhes salam, diciptakan di surga. Bukti ini juga ditemukan dari tindakan menarik bahwa mereka pergi melalui dalam rangka untuk menyesatkan dan menghancurkan anak-anak Adam.
Apa jin?
jin ini adalah dunia mereka sendiri, berbeda dari manusia atau Angels. Mereka, bagaimanapun, memiliki beberapa karakteristik yang sama dengan manusia, seperti kemampuan untuk berpikir dan merefleksikan. Demikian juga, mereka memiliki kemampuan untuk memilih antara yang baik dan yang jahat. Namun, mereka secara substansial berbeda dari manusia dalam satu karakteristik yang sangat penting atau lebih properti: asal mereka.
Mereka disebut 'jin' karena mereka tertutup dari pandangan manusia. Allah, sub hanahu wa ta'ala, berkata: "Sesungguhnya dia (setan) dan Qabiluhu (solder dari jin atau suku-nya) melihat Anda dari mana Anda tidak dapat melihat mereka" (07:27).
Kami diberitahu oleh Allah bahwa jin diciptakan dari 'marijin min nar' (yaitu, api) sebagaimana Dia mengatakan dalam Alquran: "Dan jin, Kami telah menciptakan dahulu dari nyala api tanpa asap" (55: 27). Dan: "Dan jin: Ia diciptakan dari nyala api tanpa asap" (55:15).
Menurut Ibnu Abbas, Mujahid, AlHasan al-Basri dan lainnya; makna nar marijin min adalah ujung nyala api, dan dalam satu narasi ini digambarkan sebagai yang paling murni dan terbaik (api) Dalam komentarnya tentang Sahih Imam Muslim An-Nawawi berkata; The berasap nyala api adalah yang dicampur dengan kegelapan api Dalam sebuah hadits dicatat oleh Muslim pada otoritas Aisha, Nabi, sallallahu alaihi wa alayhe berkata: "Para malaikat diciptakan dari cahaya, jin diciptakan dari nyala api tanpa asap dan Adam diciptakan dari apa yang telah dijelaskan kepada Anda [oleh Allah dalam Al Qur'an] ".
Perlu ada khusus menekankan bahwa jin diciptakan sebelum manusia, sebagai Allah berfirman: "Dan sesungguhnya, Kami telah menciptakan manusia dari tanah liat dari lumpur suara diubah Dan jin, Kami ciptakan dahulu dari terik nyala api" 15:26 [- 27].
Ayat ini jelas menyatakan bahwa jin diciptakan sebelum manusia. Beberapa ulama Islam sebelumnya mengklaim bahwa jin diciptakan seribu tahun sebelum manusia, tetapi mereka tidak memberikan bukti apapun untuk pernyataan mereka, baik dari Al Qur'an atau Sunnah. Tidak ada ruang bagi penolakan terhadap keberadaan jin: Sangat sedikit orang masih menyangkal adanya dunia jin.
Beberapa musyrik pra-Islam menyatakan bahwa 'jin' kata berarti jiwa planet-planet. Beberapa filsuf (baik modern dan kontemporer) mengklaim bahwa jin merujuk kepada orang-kecenderungan jahat dalam jiwa manusia sedangkan malaikat merujuk pada niat baik direncanakan oleh manusia.
Sejumlah ilmuwan kontemporer, bagaimanapun, percaya bahwa jin adalah mikroorganisme ditemukan setiap hari oleh ilmu pengetahuan modern. Dalam penafsirannya tentang Suratul Jinn (Bab 72 dalam Alquran), Muhammad Al-Bahi mengatakan bahwa jin adalah para malaikat. Baginya, jin dan sudut adalah satu kesatuan, ada ada karakteristik pembeda yang dapat membedakan satu spesies dari yang lain. bukti adalah bahwa keduanya terlihat oleh umat manusia. Dia menyimpulkan, bahwa jin lebih seperti manusia sejauh kepercayaan kepada Allah yang bersangkutan: beberapa percaya kepada-Nya, lain tidak.
Tidak memiliki Pengetahuan konkrit dari mereka tidak bukti bahwa mereka tidak ada
yang menyangkal keberadaan jin tidak memiliki bukti untuk mendukung penolakan mereka, tetapi mereka mengatakan bahwa mereka tidak dapat percaya bahwa yang mereka tidak memiliki pengetahuan yang nyata. Melakukan hal itu, mereka tampaknya meremehkan fakultas-fakultas pikiran manusia yang dapat mencakup hal-hal yang tidak dirasakan panca indera manusia. Allah Subhanahu wa tatala, mengatakan: "Sebenarnya, mereka telah mendustakan pengetahuan tentang apa mereka tidak bisa memahami dan apa yang belum terpenuhi" [10:39].
Hal ini tentu saja kemungkinan bahwa seseorang yang hidup dan mati ratusan tahun yang lalu bisa membantah kenyataan bahwa suara berjalan melalui udara pendengaran. Tapi tidak suara yang sedang ditransmisikan tidak tidak ada berarti mereka karena penemuan radio memungkinkan bagi setiap orang untuk mendengar mereka. Hal yang sama dapat dikatakan dari jin. Mereka merupakan spesies sendiri, yang berbeda dari sudut atau manusia. Mereka adalah makhluk cerdas. Mereka juga bertanggung jawab untuk tindakan mereka sendiri, dan mereka telah menerima ordainments dari Allah untuk melakukan perbuatan tertentu dan menjauhkan diri dari orang lain. Walaupun beberapa saksi mata mendengar setiap sekarang dan kemudian orang-orang yang dilaporkan telah melihat jin, kita manusia tidak memiliki kemampuan untuk melihat mereka. Namun, binatang seperti anjing dan keledai dapat melihat mereka. Hal ini tercatat dalam Musnad Ahmad dan Sunan Abu-Dawud bahwa Nabi, sallallahu alaihi wa alayhe, berkata: "Jika Anda mendengar gonggongan anjing atau ringkikan keledai pada malam hari, maka mohonlah perlindungan kepada Allah dari Setan, karena mereka dapat melihat apa yang tidak bisa ".
Setelah Setan telah kehilangan harapan yang pernah menerima rahmat dari Allah, ia bernama 'Iblis' yang berasal dari 'alabalas' salah satu akar bahasa Arab yang menunjukkan yang tidak baik dalam kehancuran; dan ketika berubah menjadi 'ublisa' participle masa lalu itu berarti 'putus asa dan hilang. " Banyak dari para ulama Islam awal percaya bahwa nama asli Setan adalah 'Azaazeel'.
Apakah Setan asal jin atau dia hanya salah satu dari mereka
Tidak ada bukti tekstual (yang adalah teks dari Al Qur'an atau Sunnah) dapat mengkonfirmasi bahwa Setan adalah asal dari semua jin, ia hanyalah salah satu dari mereka sebagaimana tercantum dalam Al Qur'an: ".... kecuali Iblis ( setan) Dia adalah salah satu jin ". [l8: 50]. Namun, Ibnu Taimiyah berpendapat bahwa Setan adalah asal dari semua jin.
Jin, termasuk Iblis, makan dan minum, kawin dan bereproduksi. Dua karakteristik yang pertama, orang-orang makan dan minum, dapat disimpulkan dari perkataan dari sallallahu alayhe wa salam Nabi: "Ketika salah satu dari kalian makan, dia harus makan dengan tangan kanannya Dan ketika salah satu dari Anda minuman ia harus minum bersama. tangan kanannya. Sesungguhnya, setan makan dan minum dengan tangan kiri ". Adapun dua karakteristik lain, mereka dapat dikurangkan dari Al Qur'an dalam konteks dimana Allah menggambarkan istri orang yang beriman di surga: "Dimana keduanya akan Qasirat-ut-Tarf [perempuan suci (istri) mereka menahan pandangannya, tidak menginginkan kecuali suami mereka, dengan siapa tidak ada orang atau jin yang pernah menyentuh "[55:56].
Pernikahan antara jin manusia
Dalam banyak kasus, cerita yang sedang menceritakan tentang beberapa orang menikah salah satu dari jin atau seorang wanita yang diusulkan oleh salah satu jin. As-Suyooti disebutkan beberapa laporan dari generasi awal yang menunjuk ke terjadinya perkawinan antara jin dan manusia. Hal ini didukung oleh Ibnu Taimiyah yang berkata: "Manusia dan jin telah menikah dan memiliki anak-anak sebagai akibat dari perkawinan mereka". Namun, dan dengan asumsi bahwa adalah mungkin, ulama Islam telah menyatakan ketidaksetujuan mereka sanggama tersebut, bukti mereka yang berasal dari Al Qur'an dimana dinyatakan bahwa Allah telah menciptakan untuk manusia pasangan dari spesies mereka sendiri: "Dan di antara ayat-Nya ini , bahwa Dia menciptakan untukmu istri-istri dari dari antara kamu, bahwa Anda mungkin menemukan istirahat di dalam mereka, dan Dia telah menempatkan antara Anda kasih sayang dan rahmat Sesungguhnya,. dalam yang memang tanda-tanda bagi kaum yang berpikir "(30,21).
Ini berarti bahwa jika perkawinan antara manusia dan jin bisa terjadi, itu tidak akan mungkin bagi salah satu pihak untuk memiliki persahabatan dan cinta yang dijelaskan karena asal-usul yang berbeda, dan dengan demikian, hikmah pernikahan akan cepat.
Namun, apa yang menunjukkan kemungkinan pernikahan antara dua spesies adalah ayat dari Al Qur'an disebutkan di atas [6o; 56]. Dan dalam kasus manapun, jika pernikahan seperti itu terjadi toady atau telah terjadi sebelumnya, mereka tentu jarang dan harus dianggap sebagai 'aneh'. Selain itu, dari perspektif Islam, jika seseorang dikatakan melakukannya, ia adalah dalam arti memiliki 'dan tidak memiliki cara untuk mengendalikannya.
jin yang memiliki kemampuan untuk mengambil bentuk manusia dan hewan. Pada hari perang Badar, Iblis mendekati musuh-musuh Nabi dalam bentuk seorang pria bernama 'Suraqa bin Malik' dan menjanjikan mereka bantuan dan kemenangan. Pada kesempatan yang Allah telah diturunkan ayat berikut: "Dan ingatlah ketika setan (setan) membuat mereka (jahat) perbuatan adil kepada mereka dan berkata: Tidak seorang pun dari umat manusia dapat mengalahkan kamu pada hari ini (dari perang Badar) dan sesungguhnya, Saya tetangga Anda (untuk masing-masing dan membantu setiap) Tetapi ketika kedua pasukan bertemu dan Setan melihat malaikat turun dari langit untuk mendukung sisi Muslim, dia melarikan diri.. [ayat di atas terus]. Tapi ketika dua pasukan datang melihat satu sama lain, ia melarikan diri dan berkata:. Sesungguhnya, saya tidak ada hubungannya dengan Anda Sesungguhnya Aku melihat apa yang Anda lihat tidak Sesungguhnya aku takut kepada Allah agar Allah amat berat siksa-Nya "(08:48).!.
Setan juga dapat mengambil bentuk hewan tertentu, seperti unta, keledai, sapi, anjing, atau kucing. Tetapi anjing hitam adalah pakaian favorit mereka.
Ular yang muncul di depan umat Islam di rumah-rumah mereka mungkin jin yang telah memeluk Islam, dan karena itu Nabi, sallallahu wa salam alayhe, telah melarang kita untuk membunuh mereka sebelum nama Allah telah disebutkan tiga kali untuk mereka sebagai peringatan dan perlindungan. Jika mereka tetap hadir, mereka adalah setan dan karenanya harus dibunuh.
Setan dapat mengalir dalam tubuh manusia seperti halnya darah dalam pembuluh: Fakta ini telah menegaskan (dalam berbagai versi) oleh salam Nabi, alayhe sallallahu alaihi wa. Ucapan-ucapan dicatat dalam dua kompilasi besar otentik Hadits: Bukhari dan Muslim.
Namun, setan tidak memiliki kekuasaan atas hamba-hamba yang saleh dan setia Allah. Ini berarti bahwa kekuatan yang diberikan oleh Allah kepada Iblis dan pengikut-pengikutnya bukanlah tanpa batas. Allah berfirman dalam Alquran: "Sesungguhnya, hamba-Ku tidak Anda memiliki kewenangan atas mereka Dan Semua-cukup Tuhanmu sebagai Guardian." (17:65). "Dan memang Iblis (setan) itu terbukti benar berpikir tentang mereka dan mereka mengikutinya, semua kecuali sekelompok orang yang percaya benar (dalam Keesaan Allah) Dan dia (Iblis-Iblis) tidak memiliki kewenangan atas mereka kecuali bahwa Kami. mungkin menguji orang yang percaya pada akhirat dari dirinya yang ragu tentang hal itu "(34:20-2l).
Dan seperti dapat disimpulkan dari ayat berikut, setan dia-sendiri dan mengakui kenyataan bahwa ia bertindak sesuai dengan pengetahuan bahwa: "[Iblis (Setan)] berkata:! 0 Tuhanku Karena kau menyesatkan saya, saya memang akan menghiasi jalan kesalahan bagi mereka (manusia) di bumi, dan aku akan menyesatkan mereka semua. Kecuali dipilih Anda, (dipandu) budak di antara mereka "(15:39-40).
Ini berarti bahwa zalim berdosa dan di antara orang-orang percaya juga dapat disesatkan oleh Setan. Kami telah diberitahu dalam Al-Qur'an tentang hamba Allah yang telah diberikan tanda-tanda ilahi, tapi kemudian berbalik kepada mereka. Setan mengambil keuntungan dari ketidaktaatan orang itu, dan menggoda dia. Allah berfirman: "Dan bacakanlah (0 Muhammad) kepada mereka kisah dia yang Kami berikan kami Ayat (bukti, bukti, ayat, tanda, wahyu, dll), tetapi ia melemparkan mereka pergi, maka setan (Setan) mengikutinya, dan ia menjadi orang yang sesat "(7:175).
Juga, mereka tidak dapat membuka pintu-pintu tertutup yang telah memiliki nama Allah yang disebutkan di atas mereka. Nabi, sallallahu wa salam alayhe, berkata: "Tutup pintu Anda dan menutupi pembuluh Anda dan mengikat air kulit Anda dan mengeluarkan lampu Anda, untuk setan (dan jin) tidak membuka pintu yang tertutup, dan tidak mengambil dari sebuah menutup atau membuka kulit air ".
Para Jin yang Bertanggung jawab untuk tindakan mereka
Baik jin dan manusia diciptakan untuk tujuan yang sama, untuk menyembah Allah, dalam arti sepenuhnya dari kata ibadah: "Dan aku (Allah) tidak menciptakan jin dan manusia kecuali bahwa mereka menyembah-Ku (Alone)" (50:56 ).
Oleh karena itu, jin bertanggung jawab atas tindakan mereka sendiri. Mereka telah diperintahkan untuk melakukan tindakan tertentu dan untuk menjauhkan diri dari orang lain melakukan. Dan pada hari Kebangkitan jin dan manusia akan ditangani oleh Allah dengan kata-kata berikut: "0 Anda perakitan jin dan manusia Apakah tidak ada datang kepadamu rasul-rasul dari antara kamu, membaca ayat-ayat-Ku kepadamu dan peringatan Anda dari ? pertemuan hari ini bagi kalian Mereka menjawab: Kami menjadi saksi atas diri kita, kehidupan dunia ini yang tertipu mereka, dan mereka akan menjadi saksi atas diri mereka sendiri bahwa mereka adalah orang-orang kafir "(6:130)...
Namun menurut Ibnu Taimiyah, apa jin adalah diperintahkan untuk melakukan atau dilarang belum tentu identik dengan apa manusia diperintahkan untuk melakukan atau dilarang. diskusi Nya didasarkan pada sifat dari masing-masing dua spesies. Sebagai dua spesies pada dasarnya berbeda, setidaknya dalam substansi mereka telah diciptakan dari, tanggung jawab dibebankan kepada masing-masing harus berbeda juga.
Sebagai jin diciptakan dengan tujuan utama menyembah Allah (saja), klaim bahwa ada semacam garis keturunan atau pertalian antara mereka dan Allah SWT harus menjadi fabrikasi belaka. Orang-orang Yahudi dan orang musyrik pra-Islam percaya bahwa Allah mengambil istri dari antara jin, dan bahwa keturunan yang dihasilkan dari hubungan yang terdiri dari para malaikat. Ini telah dinyatakan dalam Alquran sebagai berikut: "Dan mereka telah menemukan kekerabatan antara Dia dan jin, tetapi jin tahu juga bahwa mereka memang tampil (di hadapan-Nya) (yaitu, mereka akan dipanggil untuk akun ) Maha Suci adalah. Allah (Dia! bebas) dari apa yang mereka atribut kepada-Nya) "(37:158-139)!.
hebat. Alhamdulillah.
BalasHapus